أهلَّنا رمضانُ ونحنُ بذاتِ عِرقٍ . فأرسلْنا رجلًا إلى ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنه يسأله . فقال ابنُ عباس ٍرضي اللهُ عنه : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إنَّ اللهَ قد أمدَّه لرؤيتِه . فإن أُغمِىَ عليكم فأكمِلوا العدَّةَ .
شرح الحديث
هذا الحديثُ يَتناوَلُ قَضِيَّةَ رؤيةِ الهِلالِ، وكيف يَثبُت، وخاصَّةً في حالةِ خَفائِه في بدايةِ أو نِهايةِ الأَشهُرِ القَمَرِيَّة، وخاصَّةً شَهْر رَمَضَانَ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّاوِي: "أَهْلَلْنا رَمَضَانَ ونَحْنُ بذَاتِ عِرْقٍ"، أي: رَأَيْنا هِلالَ رَمَضَانَ في أوَّلِه ونحن في مَوْضِعٍ يُقالُ له: ذاتُ عِرْقٍ، وهو المِيقَاتُ المَكانِيُّ لِحُجَّاجِ أهلِ العِرَاقِ، وفي هذه الحالِ "أَرْسَلْنا رجلًا إلى ابنِ عَبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما يَسألُه"، أي: يَسألُه عن هِلالِ رَمَضَانَ وما يَخُصُّه مِن أحكامٍ، وخاصَّةً إذا حُجِبَتْ رُؤيَتُه عن الناسِ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ قد أَمَدَّهُ لِرُؤيَتِه، فإنْ أُغْمِيَ عليكُم فأَكْمِلُوا العِدَّةَ"، أي: إنَّ اللهَ أطَالَ مُدَّةَ الهِلالِ إلى الرُّؤيَةِ حتَّى يَستَطِيعَ الناسُ رُؤيَتَه، فإنْ خَفِيَتْ رُؤيَتُه بعدَ انتهاءِ يومِ التاسعِ والعِشرين مِن الشَّهْرِ فأَكمِلُوا عِدَّةَ الشَّهرِ ثلاثين.
وفي الحديثِ: سؤالُ أهلِ العِلمِ عمَّا أَشْكَلَ.
وفيه: أنَّ بِداياتِ ونِهاياتِ الأَشهُرِ القَمَرِيَّةِ تُحدَّدُ بالأَهِلَّةِ.
وفيه: الخُروجُ مِنَ الشَّكِّ إلى اليَقِينِ عندَ خَفاءِ الأَهِلَّةِ بإكمالِ الشهرِ ثلاثين يومًا
صحيح مسلم
أهلَّنا رمضانُ ونحنُ بذاتِ عِرقٍ . فأرسلْنا رجلًا إلى ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنه يسأله . فقال ابنُ عباس ٍرضي اللهُ عنه : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إنَّ اللهَ قد أمدَّه لرؤيتِه . فإن أُغمِىَ عليكم فأكمِلوا العدَّةَ .
شرح الحديث
هذا الحديثُ يَتناوَلُ قَضِيَّةَ رؤيةِ الهِلالِ، وكيف يَثبُت، وخاصَّةً في حالةِ خَفائِه في بدايةِ أو نِهايةِ الأَشهُرِ القَمَرِيَّة، وخاصَّةً شَهْر رَمَضَانَ. وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّاوِي: "أَهْلَلْنا رَمَضَانَ ونَحْنُ بذَاتِ عِرْقٍ"، أي: رَأَيْنا هِلالَ رَمَضَانَ في أوَّلِه ونحن في مَوْضِعٍ يُقالُ له: ذاتُ عِرْقٍ، وهو المِيقَاتُ المَكانِيُّ لِحُجَّاجِ أهلِ العِرَاقِ، وفي هذه الحالِ "أَرْسَلْنا رجلًا إلى ابنِ عَبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما يَسألُه"، أي: يَسألُه عن هِلالِ رَمَضَانَ وما يَخُصُّه مِن أحكامٍ، وخاصَّةً إذا حُجِبَتْ رُؤيَتُه عن الناسِ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ قد أَمَدَّهُ لِرُؤيَتِه، فإنْ أُغْمِيَ عليكُم فأَكْمِلُوا العِدَّةَ"، أي: إنَّ اللهَ أطَالَ مُدَّةَ الهِلالِ إلى الرُّؤيَةِ حتَّى يَستَطِيعَ الناسُ رُؤيَتَه، فإنْ خَفِيَتْ رُؤيَتُه بعدَ انتهاءِ يومِ التاسعِ والعِشرين مِن الشَّهْرِ فأَكمِلُوا عِدَّةَ الشَّهرِ ثلاثين. وفي الحديثِ: سؤالُ أهلِ العِلمِ عمَّا أَشْكَلَ. وفيه: أنَّ بِداياتِ ونِهاياتِ الأَشهُرِ القَمَرِيَّةِ تُحدَّدُ بالأَهِلَّةِ. وفيه: الخُروجُ مِنَ الشَّكِّ إلى اليَقِينِ عندَ خَفاءِ الأَهِلَّةِ بإكمالِ الشهرِ ثلاثين يومًا