مَن اشترى طعامًا فلا يَبِعْه حتى يَكْتالَه . وفي روايةِ أبي بكرٍ : مَن ابتاعَ .

شرح الحديث

جاء الإسلامُ لينظِّمَ علاقاتِ الخَلْقِ فيما بينَهم- ومِن أهمِّ ما يَتعامَلُ فيه الخَلْقُ فيما بينَهم: البَيْع والشِّراء-؛ حتَّى لا يَقَعَ النِّزَاعُ والشِّقاقُ بينَ المسلمين، حيثُ أرشَدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البائعَ والمشترِيَ إلى شيءٍ مِمَّا فيه مصلحتُهما: وهو أنَّ مَن اشترَى طعامًا مَكِيلًا واستَوْفاه فلا يَحِلُّ له أن يَبِيعَه حتَّى يَكِيلَه، وهذا يكونُ فيما بِيعَ بكَيْلٍ؛ فإنَّه لا بُدَّ أن يَكِيلَه أوَّلًا حتَّى يَستَوْفِيَه تامًّا ثُمَّ يَبِيعَه بعدَ ذلك، ولا يَحِلُّ له أن يَبِيعَه قبلَ أن يَكْتَالَه؛ لأنَّه رُبَّما تَقَعُ فيه زِيادةٌ أو نُقصانٌ، ويكونُ في هذا غَبْنٌ وضَرَرٌ إمَّا على البائِعِ أو المشترِي.

صحيح مسلم