الذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ . مِثْلًا بِمِثْلٍ . والفِضَّةُ بالفِضَّةِ وزنًا بوزنٍ . مِثْلًا بِمِثْلٍ . فمَنْ زادَ أو استَزَادَ فهوَ ربًا
شرح الحديث
الرِّبا نوعٌ مِن أنواعِ الاستغلالِ في الْمُعامَلاتِ، وفيه قدْرٌ كبيرٌ مِنَ الضَّررِ، وفيه سُحتٌ وأخْذُ زيادةٍ بِالباطلِ؛ ومِن هنا كان مُحَرَّمًا في جَميعِ الشَّرائعِ، ولِلرِّبا أنواعٌ كلُّها مُحرَّمةٌ، ومنها رِبَا الفضلِ وهو بيعُ المالِ الرِّبويِّ بِجنسهِ مع زِيادةٍ في أحَدِ العِوَضَيْنِ كَبَيعِ الدِّينارِ الذَّهبِ بِالدِّينارَينِ والدِّرهمِ الْفِضَّةِ بِالدِّرْهَمَيْنِ؛ وَلِذلكَ أمَرَنَا صلَّى الله عليه وسلَّم أنْ نَبيعَ الذَّهبَ بِالذَّهبِ، أي: دَنانيرَ الذَّهبِ وَزْنًا بِوزْنٍ، ومِثْلًا بِمِثْلٍ مِن غيرِ زيادةٍ أو نقصانٍ، وَالفضَّةُ بِالفضَّةِ، أي: دَرَاهمُ الفضَّةِ وزْنًا بِوزنٍ، ومِثْلًا بِمثْلٍ مِن غيرِ زِيادةٍ أو نقصانٍ، فَمَنْ زَاد أوِ استزادَ فهو رِبًا مُحرَّمٌ، أي: فَمَنْ أَعطَى زِيادةً أوْ أَخَذَ زِيادَةً فَقدْ فَعلَ الرِّبَا الْمُحرَّمَ.
في الحَديثِ: النَّهْيُ عَن رِبَا الفَضْلِ.
صحيح مسلم
الذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ . مِثْلًا بِمِثْلٍ . والفِضَّةُ بالفِضَّةِ وزنًا بوزنٍ . مِثْلًا بِمِثْلٍ . فمَنْ زادَ أو استَزَادَ فهوَ ربًا
شرح الحديث
الرِّبا نوعٌ مِن أنواعِ الاستغلالِ في الْمُعامَلاتِ، وفيه قدْرٌ كبيرٌ مِنَ الضَّررِ، وفيه سُحتٌ وأخْذُ زيادةٍ بِالباطلِ؛ ومِن هنا كان مُحَرَّمًا في جَميعِ الشَّرائعِ، ولِلرِّبا أنواعٌ كلُّها مُحرَّمةٌ، ومنها رِبَا الفضلِ وهو بيعُ المالِ الرِّبويِّ بِجنسهِ مع زِيادةٍ في أحَدِ العِوَضَيْنِ كَبَيعِ الدِّينارِ الذَّهبِ بِالدِّينارَينِ والدِّرهمِ الْفِضَّةِ بِالدِّرْهَمَيْنِ؛ وَلِذلكَ أمَرَنَا صلَّى الله عليه وسلَّم أنْ نَبيعَ الذَّهبَ بِالذَّهبِ، أي: دَنانيرَ الذَّهبِ وَزْنًا بِوزْنٍ، ومِثْلًا بِمِثْلٍ مِن غيرِ زيادةٍ أو نقصانٍ، وَالفضَّةُ بِالفضَّةِ، أي: دَرَاهمُ الفضَّةِ وزْنًا بِوزنٍ، ومِثْلًا بِمثْلٍ مِن غيرِ زِيادةٍ أو نقصانٍ، فَمَنْ زَاد أوِ استزادَ فهو رِبًا مُحرَّمٌ، أي: فَمَنْ أَعطَى زِيادةً أوْ أَخَذَ زِيادَةً فَقدْ فَعلَ الرِّبَا الْمُحرَّمَ. في الحَديثِ: النَّهْيُ عَن رِبَا الفَضْلِ.