لا ربًا فيمَا كانَ يدًا بيَدٍ
شرح الحديث

الرِّبا له ضررٌ شديدٌ على الفرد والمجتمع، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم:..."> لا ربًا فيمَا كانَ يدًا بيَدٍ

شرح الحديث

الرِّبا له ضررٌ شديدٌ على الفرد والمجتمع، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم:..." /> لا ربًا فيمَا كانَ يدًا بيَدٍ

شرح الحديث

الرِّبا له ضررٌ شديدٌ على الفرد والمجتمع، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم:..." />

لا ربًا فيمَا كانَ يدًا بيَدٍ

شرح الحديث

الرِّبا له ضررٌ شديدٌ على الفرد والمجتمع، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: (لا رِبا فِيما كانَ يَدًا بِيَدٍ). وقد في روايةٍ أخرى: (إِنَّما الرِّبا فِي النَّسِيئَةِ)، أي: إنَّ رِبا النسيئة هو الأغلظُ في التَّحريم، المُتوعَّدُ عليه بالعقوبةِ الشَّديدة، وقد يكونُ المعنى أنَّه لا رِبا فيما كان يدًا بيدٍ إذا اختلفتِ الأنواع؛ حيثُ يجوزُ التفاضُل، ويَبقَى الرِّبا في التأجيلِ فقط.
وفي الحَديثِ: الفصلُ بين المعاملاتِ الرِّبويَّةِ وغير الرِّبويَّةِ، وأنَّ التقابُض َفي الحالِ مِن شُروطِ صِحَّةِ بَيْعِ الأجناس الرِّبويَّةِ..

صحيح مسلم

لا ربًا فيمَا كانَ يدًا بيَدٍ

شرح الحديث

الرِّبا له ضررٌ شديدٌ على الفرد والمجتمع، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: (لا رِبا فِيما كانَ يَدًا بِيَدٍ). وقد في روايةٍ أخرى: (إِنَّما الرِّبا فِي النَّسِيئَةِ)، أي: إنَّ رِبا النسيئة هو الأغلظُ في التَّحريم، المُتوعَّدُ عليه بالعقوبةِ الشَّديدة، وقد يكونُ المعنى أنَّه لا رِبا فيما كان يدًا بيدٍ إذا اختلفتِ الأنواع؛ حيثُ يجوزُ التفاضُل، ويَبقَى الرِّبا في التأجيلِ فقط. وفي الحَديثِ: الفصلُ بين المعاملاتِ الرِّبويَّةِ وغير الرِّبويَّةِ، وأنَّ التقابُض َفي الحالِ مِن شُروطِ صِحَّةِ بَيْعِ الأجناس الرِّبويَّةِ..

صحيح مسلم
0 Комментарии 0 Поделились 50 Просмотры 0 предпросмотр