من آوى ضالةً فهو ضالٌ ، ما لم يُعرّفْها

شرح الحديث

يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ مَن "آوَى" أي: ضَمَّ وجَمَع "ضالَّةً" قيل: هي ما ضَلَّ مِنَ البَهِيمَةِ ذَكَرًا كان أو أُنثَى، واللُّقَطَةُ تَعُمُّ، لكنْ كَثُرَ استعمالُها في غيرِ الحيوان؛ "فهو ضالٌّ" أي: مائِلٌ عن الحقِّ مُفارِقٌ للصَّوابِ "ما لم يُعَرِّفْها"، والمعنَى: أنَّ مَن أخَذَها لِيَذْهَبَ بها فهو ضالٌّ، وأمَّا مَن أخَذَها لِيَرُدَّها أو لِيُعَرِّفَها ويَطلُبَ صاحبَها فلا بَأْسَ به. والتَّعرِيفُ: أن يُنادِيَ عليها في مَجامِعِ الناسِ، في الشهر مرَّتين، أو ثلاثًا، أو أربعًا، يقول: مَن له الغَنَمُ الضَّائِعَةُ؟ فإذا جاءه مَن يَعرِفُ صِفاتِها وأَمارَاتِها الخَفِيَّةَ دفَعها إليه، أو جاءه مَن يُقِيمُ البَيِّنَةَ عليها دَفَعها إليه، فإن مَضَتِ السَّنَةُ ولم تُعرَفْ فهي له.
في الحديثِ: النهيُ عن إيواءِ الضالَّةِ دُونَ تَعريفِها.

صحيح مسلم