الناسُ تبَعٌ لقُريشٍ في الخيرِ والشرِّ
شرح الحديث
يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ النَّاسَ (أي: سَائِرَ العَرَبِ) تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ، في الخيرِ (أي: الإسلامِ)، والشَّرِّ (أي: الجاهليَّةِ)؛ وذلك لأنَّهم كانوا في الجاهليَّةِ رُؤساءَ العَرَبِ وأصحابَ حَرَمِ الله وأهلَ حَجِّ بيتِ الله، وكانت العَرَبُ تَنتظِرُ إسلامَهم، فلمَّا أَسلَمُوا وفُتِحَتْ مَكَّةُ تَبِعَهُمُ النَّاسُ، وجاءتْ وُفودُ العَرَبِ مِن كلِّ جِهَةٍ، ودخَل النَّاسُ في دِينِ الله أَفواجًا، وكذلك في الإسلامِ هُمْ أصحابُ الخِلافَةِ والناسُ تَبَعٌ لهم.
في الحديثِ: فضلُ قُرَيْشٍ.
صحيح مسلم
الناسُ تبَعٌ لقُريشٍ في الخيرِ والشرِّ
شرح الحديث
يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ النَّاسَ (أي: سَائِرَ العَرَبِ) تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ، في الخيرِ (أي: الإسلامِ)، والشَّرِّ (أي: الجاهليَّةِ)؛ وذلك لأنَّهم كانوا في الجاهليَّةِ رُؤساءَ العَرَبِ وأصحابَ حَرَمِ الله وأهلَ حَجِّ بيتِ الله، وكانت العَرَبُ تَنتظِرُ إسلامَهم، فلمَّا أَسلَمُوا وفُتِحَتْ مَكَّةُ تَبِعَهُمُ النَّاسُ، وجاءتْ وُفودُ العَرَبِ مِن كلِّ جِهَةٍ، ودخَل النَّاسُ في دِينِ الله أَفواجًا، وكذلك في الإسلامِ هُمْ أصحابُ الخِلافَةِ والناسُ تَبَعٌ لهم. في الحديثِ: فضلُ قُرَيْشٍ.
Arabic
Russian