من قُتِلَ تحتَ رايةٍ عميّةٍ ، يدعو عصبيّةً ، أو ينصُر عصبيّةً ، فقتلةٌ جاهلية
شرح الحديث
يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ مَن قُتِلَ تحتَ رايةٍ "عُمِّيَّةٍ": نِسبة إلى العَمَى الذي لا يَستبِين فيه وجهُ الحقِّ من الباطِلِ؛ يَدعُو عَصَبِيَّةً أو يَنصُرُ عَصَبِيَّةً، أي: يَغضَبُ لِمَحْضِ التعصُّبِ لقومِه، لا لِنُصْرَةِ الدِّينِ والحقِّ، فيُقاتِلُ بغيرِ بصيرةٍ وعلمٍ تعصُّبًا، كقِتالِ الجاهليَّةِ، ولا يَعرِفُ المُحِقَّ من المُبطِلِ، وإنَّما يَغضَبُ لِعَصَبَةٍ لا لِنُصْرَةِ الدِّينِ؛ فَقِتْلَةٌ، أي: قَتْلُه قِتْلَةٌ جاهليَّةٌ؛ لأنَّه ليس على نَهْجِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وليس على سُنَّتِه؛ أي: قُتِل على الضَّلالَةِ كما يُقتَلُ أهلِ الجاهليَّةِ عليها مِن جِهَةِ أنَّهم كانوا يُقاتِلون عَصَبِيَّةً.
في الحديثِ: النهيُ عن القتالِ عَصَبِيَّةً.
صحيح مسلم
من قُتِلَ تحتَ رايةٍ عميّةٍ ، يدعو عصبيّةً ، أو ينصُر عصبيّةً ، فقتلةٌ جاهلية
شرح الحديث
يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ مَن قُتِلَ تحتَ رايةٍ "عُمِّيَّةٍ": نِسبة إلى العَمَى الذي لا يَستبِين فيه وجهُ الحقِّ من الباطِلِ؛ يَدعُو عَصَبِيَّةً أو يَنصُرُ عَصَبِيَّةً، أي: يَغضَبُ لِمَحْضِ التعصُّبِ لقومِه، لا لِنُصْرَةِ الدِّينِ والحقِّ، فيُقاتِلُ بغيرِ بصيرةٍ وعلمٍ تعصُّبًا، كقِتالِ الجاهليَّةِ، ولا يَعرِفُ المُحِقَّ من المُبطِلِ، وإنَّما يَغضَبُ لِعَصَبَةٍ لا لِنُصْرَةِ الدِّينِ؛ فَقِتْلَةٌ، أي: قَتْلُه قِتْلَةٌ جاهليَّةٌ؛ لأنَّه ليس على نَهْجِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وليس على سُنَّتِه؛ أي: قُتِل على الضَّلالَةِ كما يُقتَلُ أهلِ الجاهليَّةِ عليها مِن جِهَةِ أنَّهم كانوا يُقاتِلون عَصَبِيَّةً. في الحديثِ: النهيُ عن القتالِ عَصَبِيَّةً.