لا يَجتَمِعانِ في النارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ قيل: مَن هم ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال: مؤمِنٌ قتَل كافِرًا ثم سَدَّدَ
شرح الحديث
لا يَجتَمِعانِ في النارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ قيل: مَن هم ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال: مؤمِنٌ قتَل كافِرًا ثم سَدَّدَ
شرح الحديث
لا يَجتَمِعانِ في النارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ قيل: مَن هم ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال: مؤمِنٌ قتَل كافِرًا ثم سَدَّدَ
شرح الحديث

لا يَجتَمِعانِ في النارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ قيل: مَن هم ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال: مؤمِنٌ قتَل كافِرًا ثم سَدَّدَ

شرح الحديث

في هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن اثنَيْنِ لا يَجتمِعان فى النَّارِ اجتماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ؛ فسُئِلَ صلَّى الله عليه وسلَّم: من هم؟ فقال: مُؤمِنٌ قَتَل كافرًا؛ وذلك بألَّا يَدخُلَ المؤمنُ النَّارَ إطلاقًا، أو يَدخُلها ولكنْ في مَكانٍ لا يَرَاه الكافِرُ؛ حتَّى لا يُعيِّرَه بأنَّه لم يَنْفَعْه إيمانُه ولا جِهادُه. ثُمَّ سدَّد، أي: عاشَ على السَّدادِ، أي: على الاستِقامَةِ في الدِّينِ.
في الحديثِ: أنَّ المؤمِنَ إذا قتَل كافرًا في سبيلِ الله، ولأجلِ الله؛ فإنَّ اللهَ سبحانه وتعالى أكرَمُ مِن أن يَجْمَعَ بَينَه وبينَ مَن قَتَله فيه في دارٍ واحدةٍ.

صحيح مسلم

لا يَجتَمِعانِ في النارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ قيل: مَن هم ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال: مؤمِنٌ قتَل كافِرًا ثم سَدَّدَ

شرح الحديث

في هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن اثنَيْنِ لا يَجتمِعان فى النَّارِ اجتماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ؛ فسُئِلَ صلَّى الله عليه وسلَّم: من هم؟ فقال: مُؤمِنٌ قَتَل كافرًا؛ وذلك بألَّا يَدخُلَ المؤمنُ النَّارَ إطلاقًا، أو يَدخُلها ولكنْ في مَكانٍ لا يَرَاه الكافِرُ؛ حتَّى لا يُعيِّرَه بأنَّه لم يَنْفَعْه إيمانُه ولا جِهادُه. ثُمَّ سدَّد، أي: عاشَ على السَّدادِ، أي: على الاستِقامَةِ في الدِّينِ. في الحديثِ: أنَّ المؤمِنَ إذا قتَل كافرًا في سبيلِ الله، ولأجلِ الله؛ فإنَّ اللهَ سبحانه وتعالى أكرَمُ مِن أن يَجْمَعَ بَينَه وبينَ مَن قَتَله فيه في دارٍ واحدةٍ.

صحيح مسلم
0 Comments 0 Shares 94 Views 0 Reviews