رباطُ يومٍ وليلةٍ خيرٌ من صيامِ شَهْرٍ وقِيامِهِ . وإن ماتَ ، جَرى عليهِ عملُهُ الَّذي كانَ يَعملُهُ ، وأُجْريَ عليهِ رزقُهُ ، وأمِنَ الفتَّانَ
شرح الحديث
الرِّباطُ يَعني مُلازمَةَ المكانِ الَّذي بَينَ المُسلمينَ والكُفَّارِ لحِراسةِ المُسلمينَ، وهُو مِنَ الأعمالِ الَّتي يُضاعِفُها اللهُ عزَّ وجلَّ حتَّى تَكونَ أَفضلَ مِنَ الصِّيامِ والقيامِ، وفي هذا الحديثِ أنَّ مَنْ رابطَ يومًا وليلةً في سَبيلِ اللهِ كانت له أَفْضَلَ مِن صِيامِ شهرٍ تطوُّعًا وقيامِهِ، وأنَّ المُرابطَ في سَبيلِ اللهِ لو ماتَ على تلك الحالِ كَتَبَ اللهُ له مِنَ العملِ ما كان يَعمَلُ إلى يومِ القيامَةِ، وأنَّ المُرابطَ إذا ماتَ أُجرِيَ عليه رِزقُه إلى يومِ القيامَةِ، فيكونُ عندَ ربِّه منَ الأحياءِ الَّذين يُرزَقون عِندَ ربِّهم، وأَرْواحُهم في حَواصِلِ طَيرٍ خُضرٍ تَأكُلُ مِنَ الجَنَّةِ حيثُ شاءَتْ. وفيه أنَّ المرابطَ يَأمَنُ الفَتَّانَ، أي: سؤالَ المَلَكين في القَبرِ؛ لأنَّه قد فُتِنَ في الحياةِ بتَحمُّلِ المَخاطِرِ وأَلَمِ القَتلِ في سَبيلِ اللهِ.
صحيح مسلم
رباطُ يومٍ وليلةٍ خيرٌ من صيامِ شَهْرٍ وقِيامِهِ . وإن ماتَ ، جَرى عليهِ عملُهُ الَّذي كانَ يَعملُهُ ، وأُجْريَ عليهِ رزقُهُ ، وأمِنَ الفتَّانَ
شرح الحديث
الرِّباطُ يَعني مُلازمَةَ المكانِ الَّذي بَينَ المُسلمينَ والكُفَّارِ لحِراسةِ المُسلمينَ، وهُو مِنَ الأعمالِ الَّتي يُضاعِفُها اللهُ عزَّ وجلَّ حتَّى تَكونَ أَفضلَ مِنَ الصِّيامِ والقيامِ، وفي هذا الحديثِ أنَّ مَنْ رابطَ يومًا وليلةً في سَبيلِ اللهِ كانت له أَفْضَلَ مِن صِيامِ شهرٍ تطوُّعًا وقيامِهِ، وأنَّ المُرابطَ في سَبيلِ اللهِ لو ماتَ على تلك الحالِ كَتَبَ اللهُ له مِنَ العملِ ما كان يَعمَلُ إلى يومِ القيامَةِ، وأنَّ المُرابطَ إذا ماتَ أُجرِيَ عليه رِزقُه إلى يومِ القيامَةِ، فيكونُ عندَ ربِّه منَ الأحياءِ الَّذين يُرزَقون عِندَ ربِّهم، وأَرْواحُهم في حَواصِلِ طَيرٍ خُضرٍ تَأكُلُ مِنَ الجَنَّةِ حيثُ شاءَتْ. وفيه أنَّ المرابطَ يَأمَنُ الفَتَّانَ، أي: سؤالَ المَلَكين في القَبرِ؛ لأنَّه قد فُتِنَ في الحياةِ بتَحمُّلِ المَخاطِرِ وأَلَمِ القَتلِ في سَبيلِ اللهِ.