نسبه صلى الله عليه وسلم

أفضل أهل الأرض نسباً

يعدّ نسبه -صلى الله عليه وسلم- فى الناس من خيرِ أهلِ الأرضِ نَسَبَاً على الإطلاقِ، فنسبُهُ من الشَّرفِ فى أعلى ذروةٍ، وأعداؤه كانوا يشهدون له بذلك، ولهذا شهد له به عدوه إذْ ذاك أبو سفيان بين يدي ملكِ الروم


فالنَّبيّ - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- ولد فى أشرف بيت من بيوت العرب، فهو من أشرف فروع قريش وهم بنو هاشم، وقريش أشرف قبيلة فى العرب، وأزكاها نسباً، وأعلاها مكانة، ففى مسلم: أن النَّبيّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قال: (إن الله عَزَّوجَلَّ- اصطفى مِنْ ولدِ إبراهيمَ إسماعيلَ، واصطفى مِن بنى إسماعيلَ كنانةَ، واصطفى من كنانة قريش/ واصطفى من قريش بنى هاشم، واصطفاني مِن بنى هاشمٍ)(3)


ولمكانة هذا النسب الكريم فى قريش لم نجدها فيما طعنت به على النَّبيِّ-صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-؛ لاتضاح نسبه بينهم، ولقد طعنت فيه بأشياء كثيرة مفتراة إلا الطعن فى نسبه -عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ-



نَسَبُ النَّبيِّ-صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-المُتفقُ عليهِ بينَ النَّسَّابين وأهلِ السِّيَرِ:
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شَيبة بن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر وهو الملقب بقريش- وإليه تنسب القبيلة بن مالك بن النضر واسمه قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عامر بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان



وأما أمه-صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-: فهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب

أي أنها تلتقي مع نسب أبيه فى كلاب بن مرة بن كعب