نِعْمَ الأُدُمُ ، أو الإدامُ ، الخلُّ . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ ، وقال : نِعْمَ الأُدُمُ . ولم يشكَّ .

شرح الحديث

في هذا الحديثِ يُبيِّنُ لنا النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ نِعْمَ الأُدْمُ أوِ الإدامُ الخلُّ، ومعنى هذا الكلامِ الاقتصادُ في المأْكلِ، ومنْعُ النَّفسِ عَن ملاذِّ الأطعمةِ، كأنَّه يقولُ : ائْتَدِموا بِالخلِّ وما كان في معناه مِمَّا تخفُّ مُؤنَتُه، ولا يعزُّ وجودُه، ولا تَتَأنَّقُوا في المطْعَم، فإنَّ تناوُلَ الشَّهواتِ مَفسدةً لِلدِّينِ، مَسقمَةً لِلبَدَنِ.
في الحديثِ: فضلُ الخلِّ.
وفيه: أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أَعجبَه الطَّعامُ أَثنى عليه

صحيح مسلم