إنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى اللهِ عبدُاللهِ وعبدُالرحمنِ
شرح الحديث
يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ أَحبَّ الأسماءِ إلى الله، أي: أحبَّ ما يُسمَّى به العبد إليه: عبد الله، وعبد الرحمن؛ لكونِهما صِدقًا، ولأنَّ لفظَ الله اسمُ الذاتِ، وقيل: إنَّه اسمُه الأعظمُ، والرَّحمنُ أهمُّ صفةٍ بين العبدِ وبين اللهِ تعالى، فصارتْ نِسبةُ العبدِ إلى هذَيْن اللَّفظَيْنِ أحبَّ مِن غيرِهما.
في الحديثِ: تَفضيلُ اسمِ عبد الله واسمِ عبد الرَّحمن على سائِرِ ما يُسمَّى به
صحيح مسلم
إنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى اللهِ عبدُاللهِ وعبدُالرحمنِ
شرح الحديث
يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ أَحبَّ الأسماءِ إلى الله، أي: أحبَّ ما يُسمَّى به العبد إليه: عبد الله، وعبد الرحمن؛ لكونِهما صِدقًا، ولأنَّ لفظَ الله اسمُ الذاتِ، وقيل: إنَّه اسمُه الأعظمُ، والرَّحمنُ أهمُّ صفةٍ بين العبدِ وبين اللهِ تعالى، فصارتْ نِسبةُ العبدِ إلى هذَيْن اللَّفظَيْنِ أحبَّ مِن غيرِهما. في الحديثِ: تَفضيلُ اسمِ عبد الله واسمِ عبد الرَّحمن على سائِرِ ما يُسمَّى به