لا تقولوا : الكَرْمَ . ولكن قولوا : الحَبَلَةَ . يعني العنبَ
شرح الحديث

تسميةُ الأشياءِ بأسمائِها الصَّحيحةِ ممَّا حثَّ عليه الشَّرعُ..."> لا تقولوا : الكَرْمَ . ولكن قولوا : الحَبَلَةَ . يعني العنبَ

شرح الحديث

تسميةُ الأشياءِ بأسمائِها الصَّحيحةِ ممَّا حثَّ عليه الشَّرعُ..." /> لا تقولوا : الكَرْمَ . ولكن قولوا : الحَبَلَةَ . يعني العنبَ

شرح الحديث

تسميةُ الأشياءِ بأسمائِها الصَّحيحةِ ممَّا حثَّ عليه الشَّرعُ..." />

لا تقولوا : الكَرْمَ . ولكن قولوا : الحَبَلَةَ . يعني العنبَ

شرح الحديث

تسميةُ الأشياءِ بأسمائِها الصَّحيحةِ ممَّا حثَّ عليه الشَّرعُ الحنيفُ؛ فلا تُطلَقُ الأسماءُ الحسنةُ على الأشياءِ القبيحةِ لتُحسِّنَها وتُزيِّنَها، كما لا تُطلَقُ الأسماءُ القبيحةُ على الأشياءَ الحسنةِ، ولَمَّا كانَ العربُ يُسمُّونَ الخمرَ باسمِ (الكَرْمِ)؛ لأنَّ شُرْبَها عندَهم يُولِّدُ الكرَمَ بزعمِهِم، وفي هذا الحديثِ يَنهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَنْ تسْميتِها بهذا الاسمِ الحسنِ، فيقولُ: "لا تَقولوا: الكَرْمَ" والكَرْمُ هو شجرُ العِنَبِ، ويُطْلَقُ أيضًا على الخمرِ، ففي هذا الحديثِ ينهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن تسميةِ العنبِ كَرْمًا؛ وسببُ النَّهيِ عن تسميةِ العنبِ كرْمًا توكيدُ تحريمِ الخمرِ، وتأبيدُ النَّهيِ عنْها بمحْوِ اسمِها، كما أنَّه تَحقيرٌ لشأنِ الخمرِ، وحتَّى لا يَتذكَّروا الخمرَ بهذه التسميةِ فيقعُوا فيها، "ولكِنْ قولُوا"، أي: عنِ العِنبِ: إنَّ اسمَه "الحَبَلَةُ"، والحَبَلةُ هي أصلُ شَجرةِ العنبِ، أي: قولوا على شجرةِ العنبِ الحَبَلةَ أو العِنبَ.

صحيح مسلم

لا تقولوا : الكَرْمَ . ولكن قولوا : الحَبَلَةَ . يعني العنبَ

شرح الحديث

تسميةُ الأشياءِ بأسمائِها الصَّحيحةِ ممَّا حثَّ عليه الشَّرعُ الحنيفُ؛ فلا تُطلَقُ الأسماءُ الحسنةُ على الأشياءِ القبيحةِ لتُحسِّنَها وتُزيِّنَها، كما لا تُطلَقُ الأسماءُ القبيحةُ على الأشياءَ الحسنةِ، ولَمَّا كانَ العربُ يُسمُّونَ الخمرَ باسمِ (الكَرْمِ)؛ لأنَّ شُرْبَها عندَهم يُولِّدُ الكرَمَ بزعمِهِم، وفي هذا الحديثِ يَنهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَنْ تسْميتِها بهذا الاسمِ الحسنِ، فيقولُ: "لا تَقولوا: الكَرْمَ" والكَرْمُ هو شجرُ العِنَبِ، ويُطْلَقُ أيضًا على الخمرِ، ففي هذا الحديثِ ينهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن تسميةِ العنبِ كَرْمًا؛ وسببُ النَّهيِ عن تسميةِ العنبِ كرْمًا توكيدُ تحريمِ الخمرِ، وتأبيدُ النَّهيِ عنْها بمحْوِ اسمِها، كما أنَّه تَحقيرٌ لشأنِ الخمرِ، وحتَّى لا يَتذكَّروا الخمرَ بهذه التسميةِ فيقعُوا فيها، "ولكِنْ قولُوا"، أي: عنِ العِنبِ: إنَّ اسمَه "الحَبَلَةُ"، والحَبَلةُ هي أصلُ شَجرةِ العنبِ، أي: قولوا على شجرةِ العنبِ الحَبَلةَ أو العِنبَ.

صحيح مسلم
0 التعليقات 0 المشاركات 45 مشاهدة 0 معاينة