خيرُ أمتي القرنُ الذين بعثتُ فيهم . ثم الذين يلونُهم . واللهُ أعلمُ أذكرَ الثالثَ أم لا . قالَ : ثم يخلفُ قومٌ يحبونَ السمانةَ . يشهدونَ قبلَ أن يُستشهدوا . غيرَ أن في حديثِ شعبةَ : قالَ أبو هريرةَ : فلا أدري مرتينِ أو ثلاثةً .
شرح الحديث
في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ خيرَ أُمَّتهِ القرنُ الَّذي بُعِثَ فيه، أي: أنَّ خَيرَ الأزمنةِ الزَّمانُ الَّذي بُعِثَ فيه؛ لأنَّه زمانٌ مَنَّ اللهُ على عِبادِه بِالرَّحمةِ العامَّةِ، ويدخُلُ فيه أنَّ خيرَ النَّاسِ ناسُ عصْرِه، أي: الَّذِينَ أَدْركُوه وَآمنوا به وهمُ الصِّحابةُ الكرامُ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلونَهم وهمُ التابعونَ. ثُمَّ أخبَر أنَّه يَخلُفٌ قومٌ يُحبونَ "السَّمانةَ"، أي: السِّمَنَ؛ وذلك أَنَّهم إذا كانوا مِن أهلِ حُبِّ الرَّاحةِ والحِرصِ على الدُّنيا والتنعُّم فيها، ومَحبَّة الأكْلِ والشَّهواتِ، أكْثروا من المَطاعِم الَّتي تُسبِّبُ الآفات، التي منها السَّمانَةُ؛ فقَدْ أَحبُّوها. يَشهدونَ قَبْلَ أنْ يُسْتشْهَدوا، أي: إَنَّهم يَشهدُون قَبْلَ أنْ يُطلبَ منهمُ الشَّهادةُ؛ فَهوُ ذَمٌّ على الشَّهادةِ قَبْلَ الاستشهادِ.
صحيح مسلم
خيرُ أمتي القرنُ الذين بعثتُ فيهم . ثم الذين يلونُهم . واللهُ أعلمُ أذكرَ الثالثَ أم لا . قالَ : ثم يخلفُ قومٌ يحبونَ السمانةَ . يشهدونَ قبلَ أن يُستشهدوا . غيرَ أن في حديثِ شعبةَ : قالَ أبو هريرةَ : فلا أدري مرتينِ أو ثلاثةً .
شرح الحديث
في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ خيرَ أُمَّتهِ القرنُ الَّذي بُعِثَ فيه، أي: أنَّ خَيرَ الأزمنةِ الزَّمانُ الَّذي بُعِثَ فيه؛ لأنَّه زمانٌ مَنَّ اللهُ على عِبادِه بِالرَّحمةِ العامَّةِ، ويدخُلُ فيه أنَّ خيرَ النَّاسِ ناسُ عصْرِه، أي: الَّذِينَ أَدْركُوه وَآمنوا به وهمُ الصِّحابةُ الكرامُ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلونَهم وهمُ التابعونَ. ثُمَّ أخبَر أنَّه يَخلُفٌ قومٌ يُحبونَ "السَّمانةَ"، أي: السِّمَنَ؛ وذلك أَنَّهم إذا كانوا مِن أهلِ حُبِّ الرَّاحةِ والحِرصِ على الدُّنيا والتنعُّم فيها، ومَحبَّة الأكْلِ والشَّهواتِ، أكْثروا من المَطاعِم الَّتي تُسبِّبُ الآفات، التي منها السَّمانَةُ؛ فقَدْ أَحبُّوها. يَشهدونَ قَبْلَ أنْ يُسْتشْهَدوا، أي: إَنَّهم يَشهدُون قَبْلَ أنْ يُطلبَ منهمُ الشَّهادةُ؛ فَهوُ ذَمٌّ على الشَّهادةِ قَبْلَ الاستشهادِ.