المسلمون كرجُلٍ واحدٍ . إن اشتكَى عينَه ، اشتكَى كلُّه . وإن اشتكَى رأسَه ، اشتكَى كلُّه
شرح الحديث

جاءَ الإسلامُ ليوحِّدَ الناسَ تحتَ..."> المسلمون كرجُلٍ واحدٍ . إن اشتكَى عينَه ، اشتكَى كلُّه . وإن اشتكَى رأسَه ، اشتكَى كلُّه

شرح الحديث

جاءَ الإسلامُ ليوحِّدَ الناسَ تحتَ..." /> المسلمون كرجُلٍ واحدٍ . إن اشتكَى عينَه ، اشتكَى كلُّه . وإن اشتكَى رأسَه ، اشتكَى كلُّه

شرح الحديث

جاءَ الإسلامُ ليوحِّدَ الناسَ تحتَ..." />

المسلمون كرجُلٍ واحدٍ . إن اشتكَى عينَه ، اشتكَى كلُّه . وإن اشتكَى رأسَه ، اشتكَى كلُّه

شرح الحديث

جاءَ الإسلامُ ليوحِّدَ الناسَ تحتَ رايتِه، ويَعيشوا في أُلفةٍ ومودَّةٍ في مجتمَعٍ متكافِلٍ متماسِكٍ كالبُنيانِ المرْصوصِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "المسلِمونَ كرجُلٍ واحدٍ"، أي: مَثَلُهم مَثَلُ الجَسدِ؛ "إنِ اشتكَى عينُه، اشْتكى كلُّه"، أي: إنْ مرِضَتِ العينُ اشْتكى كلُّ الجسدِ، وأحسَّ بوجَعِها وألمِها، "وإنْ اشْتكى رأسُهُ، اشتكى كلُّه"، أي: وإنْ توجَّعَ في رأسِه كذلكَ توجَّعَ لها باقي الجسدِ، فأيُّ مَوْضعٍ في الجسدِ أصابَه ألمٌ توجَّعَ الجَسدُ لوجعِه، والمرادُ: أنَّه إذا نزَلتْ بالمسلمينَ نائبةٌ أو مُصِيبةٌ تَداعى لها سائرُ المسلمينَ كأنَّهم رَجُلٌ واحدٌ يشعُر بعضُهم بِبعضٍ، غنِيُّهم يُحسِنُ إلي فَقيرِهم، وقويُّهم يرحَمُ ضعيفَهم، وينصُرُ بعضُهم بَعضًا بالحقِّ، ولا يَتخلَّى بعضُهم عن بعضٍ في النوائبِ والمصائبِ والمُلِّماتِ. ( )

صحيح مسلم

المسلمون كرجُلٍ واحدٍ . إن اشتكَى عينَه ، اشتكَى كلُّه . وإن اشتكَى رأسَه ، اشتكَى كلُّه

شرح الحديث

جاءَ الإسلامُ ليوحِّدَ الناسَ تحتَ رايتِه، ويَعيشوا في أُلفةٍ ومودَّةٍ في مجتمَعٍ متكافِلٍ متماسِكٍ كالبُنيانِ المرْصوصِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "المسلِمونَ كرجُلٍ واحدٍ"، أي: مَثَلُهم مَثَلُ الجَسدِ؛ "إنِ اشتكَى عينُه، اشْتكى كلُّه"، أي: إنْ مرِضَتِ العينُ اشْتكى كلُّ الجسدِ، وأحسَّ بوجَعِها وألمِها، "وإنْ اشْتكى رأسُهُ، اشتكى كلُّه"، أي: وإنْ توجَّعَ في رأسِه كذلكَ توجَّعَ لها باقي الجسدِ، فأيُّ مَوْضعٍ في الجسدِ أصابَه ألمٌ توجَّعَ الجَسدُ لوجعِه، والمرادُ: أنَّه إذا نزَلتْ بالمسلمينَ نائبةٌ أو مُصِيبةٌ تَداعى لها سائرُ المسلمينَ كأنَّهم رَجُلٌ واحدٌ يشعُر بعضُهم بِبعضٍ، غنِيُّهم يُحسِنُ إلي فَقيرِهم، وقويُّهم يرحَمُ ضعيفَهم، وينصُرُ بعضُهم بَعضًا بالحقِّ، ولا يَتخلَّى بعضُهم عن بعضٍ في النوائبِ والمصائبِ والمُلِّماتِ. ( )

صحيح مسلم
0 Comments 0 Shares 40 Views 0 Reviews