لم يَبْقَ من النُّبُوَّةِ إلا المُبَشِّراتُ . قالوا : وما المُبَشِّراتُ ؟ قال : الرؤيا الصالحةُ
شرح الحديث

انْقطعَ خبَرُ السَّماءِ والوحيُ..."> لم يَبْقَ من النُّبُوَّةِ إلا المُبَشِّراتُ . قالوا : وما المُبَشِّراتُ ؟ قال : الرؤيا الصالحةُ

شرح الحديث

انْقطعَ خبَرُ السَّماءِ والوحيُ..." /> لم يَبْقَ من النُّبُوَّةِ إلا المُبَشِّراتُ . قالوا : وما المُبَشِّراتُ ؟ قال : الرؤيا الصالحةُ

شرح الحديث

انْقطعَ خبَرُ السَّماءِ والوحيُ..." />

لم يَبْقَ من النُّبُوَّةِ إلا المُبَشِّراتُ . قالوا : وما المُبَشِّراتُ ؟ قال : الرؤيا الصالحةُ

شرح الحديث

انْقطعَ خبَرُ السَّماءِ والوحيُ بموتِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فهو آخِرُ الأنبياءِ إلى قِيامِ السَّاعةِ، فانقطعتِ النبوَّةُ بموتِه صلَّى الله عليه وسلَّم، ولم يَبقَ مِنها- كما يُخبِرُ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديث- سِوى المبشِّرَاتِ، وهي الرُّؤيَا الصّالحةُ، والمبشِّراتُ هي الأخبارُ السارَّةُ، والمعنى: أنَّ النبوَّةَ قَدِ انقطعَتْ إلَّا ما قَد يراهُ المؤمنُ مِنَ الرُّؤيَا الصَّالحةِ الَّتي هي جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعينَ جزءًا مِنَ النُّبوَّةِ. والتعبيرُ بِالمبشِّراتِ خَرَجَ لِلأَغْلَبِ؛ فإنَّ مِنَ الرُّؤيا ما تكونُ مُنذِرةً وهي صادقةٌ يُريها اللهُ لِلمؤمنِ؛ رِفقًا به ليستعدَّ لِمَا يقَعُ قبلَ وُقوعِه.

صحيح البخاري

لم يَبْقَ من النُّبُوَّةِ إلا المُبَشِّراتُ . قالوا : وما المُبَشِّراتُ ؟ قال : الرؤيا الصالحةُ

شرح الحديث

انْقطعَ خبَرُ السَّماءِ والوحيُ بموتِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فهو آخِرُ الأنبياءِ إلى قِيامِ السَّاعةِ، فانقطعتِ النبوَّةُ بموتِه صلَّى الله عليه وسلَّم، ولم يَبقَ مِنها- كما يُخبِرُ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديث- سِوى المبشِّرَاتِ، وهي الرُّؤيَا الصّالحةُ، والمبشِّراتُ هي الأخبارُ السارَّةُ، والمعنى: أنَّ النبوَّةَ قَدِ انقطعَتْ إلَّا ما قَد يراهُ المؤمنُ مِنَ الرُّؤيَا الصَّالحةِ الَّتي هي جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعينَ جزءًا مِنَ النُّبوَّةِ. والتعبيرُ بِالمبشِّراتِ خَرَجَ لِلأَغْلَبِ؛ فإنَّ مِنَ الرُّؤيا ما تكونُ مُنذِرةً وهي صادقةٌ يُريها اللهُ لِلمؤمنِ؛ رِفقًا به ليستعدَّ لِمَا يقَعُ قبلَ وُقوعِه.

صحيح البخاري
0 Comments 0 Shares 244 Views 0 Reviews