الطَّاعونُ شَهادةٌ لِكُلِّ مسلِمٍ
شرح الحديث

مِن رحمةِ الله تعالى وفَضلِه على هذه الأُمَّةِ: أنْ جعَل شُهداءَها أنواعًا كثيرة، فلم يَقصُرِ..."> الطَّاعونُ شَهادةٌ لِكُلِّ مسلِمٍ

شرح الحديث

مِن رحمةِ الله تعالى وفَضلِه على هذه الأُمَّةِ: أنْ جعَل شُهداءَها أنواعًا كثيرة، فلم يَقصُرِ..." /> الطَّاعونُ شَهادةٌ لِكُلِّ مسلِمٍ

شرح الحديث

مِن رحمةِ الله تعالى وفَضلِه على هذه الأُمَّةِ: أنْ جعَل شُهداءَها أنواعًا كثيرة، فلم يَقصُرِ..." />

الطَّاعونُ شَهادةٌ لِكُلِّ مسلِمٍ

شرح الحديث

مِن رحمةِ الله تعالى وفَضلِه على هذه الأُمَّةِ: أنْ جعَل شُهداءَها أنواعًا كثيرة، فلم يَقصُرِ الشَّهادةَ على مَن قُتِلَ في المعركةِ ضِدَّ أعدائِه، وإنَّما جعَل شُهداءَها في أكثرَ مِن ذلك، فالغَرِيقُ شَهِيدٌ، ومَن تَهدَّم عليه الجِدارُ أو البيتُ شهيدٌ، ومَن مات حَرْقًا شهيدٌ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن نَوْعٍ مِن الشُّهداءِ، وهو الَّذِي يموت بالطَّاعُونِ، فالطاعونُ (وهو المَرَضُ العامُّ والوَباءُ) شَهادةٌ لكلِّ مُسلِمٍ، أي: إنَّ مَن مات به كان في عِدَادِ الشُّهداءِ، إلَّا أنَّ هذه الشَّهادةَ هي بالنِّسبةِ للأجْرِ في الآخِرَة، وليستْ لها أحكامُ شَهيدِ المعركةِ في الدُّنيا. وقيل: وسببُ كونِ هذه الموتاتِ شهادةً؛ شِدَّتُها وعَظيمُ الألمِ فيها؛ فجازاهم اللهِ على ذلك، بأنْ جَعَل لهم أجْرَ الشُّهداءِ.

صحيح البخاري

الطَّاعونُ شَهادةٌ لِكُلِّ مسلِمٍ

شرح الحديث

مِن رحمةِ الله تعالى وفَضلِه على هذه الأُمَّةِ: أنْ جعَل شُهداءَها أنواعًا كثيرة، فلم يَقصُرِ الشَّهادةَ على مَن قُتِلَ في المعركةِ ضِدَّ أعدائِه، وإنَّما جعَل شُهداءَها في أكثرَ مِن ذلك، فالغَرِيقُ شَهِيدٌ، ومَن تَهدَّم عليه الجِدارُ أو البيتُ شهيدٌ، ومَن مات حَرْقًا شهيدٌ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن نَوْعٍ مِن الشُّهداءِ، وهو الَّذِي يموت بالطَّاعُونِ، فالطاعونُ (وهو المَرَضُ العامُّ والوَباءُ) شَهادةٌ لكلِّ مُسلِمٍ، أي: إنَّ مَن مات به كان في عِدَادِ الشُّهداءِ، إلَّا أنَّ هذه الشَّهادةَ هي بالنِّسبةِ للأجْرِ في الآخِرَة، وليستْ لها أحكامُ شَهيدِ المعركةِ في الدُّنيا. وقيل: وسببُ كونِ هذه الموتاتِ شهادةً؛ شِدَّتُها وعَظيمُ الألمِ فيها؛ فجازاهم اللهِ على ذلك، بأنْ جَعَل لهم أجْرَ الشُّهداءِ.

صحيح البخاري
0 Comments 0 Shares 294 Views 0 Reviews